|
De tweede keer na het verzoek van de Tenor om verlossing van de zielen van de straffen der helle en hun herrijzenis tot het eeuwige leven.
Het koor sluit dit onderdeel af met een toegewijd ‘Domine Jesu’.
Hoeveel slachtoffers werden iedere dag inderdaad door de leeuw verslonden. Werden door hun beulen tot de dood gepijnigd, dood geslagen, dood gehongerd, opgehangen of dood geschoten.
En hoeveel slachtoffers werden iedere dag door de afgronden van de hel verslonden. Werden in de gaskamers van Auschwitz geduwd en daarna in de ovens verbrand.
Toen was er geen bescherming tegen de afgronden van de hel en de bek van de leeuw. Miljoenvoudig bidden kon de moordenaars niet tegenhouden. Slechts de dood betekende uiteindelijk de verlossing van alle ontberingen.
En daarom is het vandaag aan ons, om voor de slachtoffers van Auschwitz te bidden. Dat de eeuwige rust en de eeuwige vrede over hen moge komen. Dat zij zullen opstijgen tot het eeuwige licht. En dat hun zielen zullen herrijzen uit de dood tot het eeuwige leven in de naam van de Heer.
Sanctus and Benedictus
Het ‘Sanctus’ en het ‘Benedictus’ worden in de meeste kerkelijke werken in afzonderlijke delen behandeld. Het ‘Sanctus’ is de ‘heilig-roeping’ van God, onze Heer. Het ‘Benedictus’ is een lofzang op de Heer. Het zijn beiden blijmoedige elementen binnen de Mis. Daarom koos ik ervoor, om deze twee delen samen te voegen, om aan het gehele onderdeel een opgewekt, ja bijna vrolijk karakter te geven.
|
